novayagazeta.ru - Константин Богомолов. Похищение Европы 2.0 (многабукаф)

[Stephan S]

https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/10/89120-pohischenie-evropy-2-0

Режиссер Константин Богомолов написал манифест «Похищение Европы 2.0» и предложил редакции «Новой» опубликовать его. Делаем это в порядке приглашения к дискуссии. В ближайшее время обязательно будет ответ.

Заводной апельсин

Человек — прекрасное, но и опасное существо. Словно атомная энергия, он обладает и созидательной, и разрушительной силой.

Управление этой энергией, ограничение ее разрушительной силы и поощрение созидательной — высокая задача. Задача построения сложной цивилизации в опоре на сложного человека. Так развивался западный мир вплоть до новейших времен. Сдерживая религией, философией, искусством и образованием темные стороны человека, но и позволяя тьме через те же клапаны вырываться наружу, подобно пару из перегретого котла.

В XX веке атомная энергия, которой является человек, вышла из-под контроля. Человеческим Чернобылем стал нацизм. Шок и испуг Европы перед этим взрывом первобытного в человеке оказались слишком велики.

Освободившись от нацизма, Запад решил застраховаться от «атомной аварии», ликвидировав сложного человека.

Того сложного человека, которого Европа формировала долгие годы Христианства. Того человека, которого описывал Достоевский: одновременно высокого и низкого, ангела и дьявола, любящего и ненавидящего, верующего и сомневающегося, рефлексирующего и фанатичного. Европа испугалась в человеке зверя, не понимая, что звериное — это такая же природная и органическая часть человека, как и ангелическое. Не в силах интеллектуально и духовно преодолеть последствия нацизма, Европа решила кастрировать сложного человека. Кастрировать его темную природу, навсегда замуровать его бесов.

В свое время Кубрик снял «Заводной апельсин» — картину об озверевших молодых ребятах, которые под воздействием наркотиков терроризируют Лондон, жестоко избивая и насилуя мирных обывателей. Когда главаря банды ловят, ему предлагают ради досрочного освобождения пройти экспериментальную терапию: закрепив веки так, чтобы они не закрывались, ему часами показывают сцены насилия под музыку любимого им Бетховена. В результате юноша не просто избавляется от агрессии — его тошнит от музыки, он не может видеть голую женщину, секс вызывает у него отвращение. А в ответ на удар он лижет ботинок ударившего.

Современный Запад — такой вот преступник, прошедший химическую кастрацию и лоботомию. Отсюда эта застывшая на лице западного человека фальшивая улыбка доброжелательности и всеприятия. Это не улыбка Культуры. Это улыбка вырождения.

Новый этический рейх

Запад декларирует себя как общество, «заточенное» на реализацию личностных свобод. На самом деле сегодня Запад ведет борьбу с человеком как со сложной и трудноуправляемой энергией. В этой борьбе функции суда, преследования и изоляции не ликвидированы, а делегированы от государства обществу. Государство в лице полиции и силовиков «очеловечилось» и «гуманизировалось», но условно прогрессивное общество приняло на себя роль новых штурмовиков, с помощью которых то же государство сверхэффективно борется с инакомыслием.

Современный западный мир оформляется в Новый этический рейх со своей идеологией — «новой этикой». Национал-социализм в прошлом. Перед нами этический социализм. Квир-социализм. Siemens, Boss и Volkswagen превратились в Google, Apple и Facebook, а

«нацики» сменились столь же агрессивным и так же жаждущим тотального переформатирования мира микстом квир-активистов, фем-фанатиков и экопсихопатов.

Традиционные тоталитарные режимы подавляли свободу мысли. Новый нетрадиционный тоталитаризм пошел дальше и хочет контролировать эмоции. Ограничение свободы эмоции отдельного человека — это революционная концепция Нового этического рейха.

Чувства и мысль всегда были приватной зоной человека. Он не имел права распускать руки, но сердце и мозг его были вольны. Таков был негласный общественный договор европейской цивилизации, понимавшей человека как сосуд эмоций и идей, где ненависть — иная сторона любви — пусть сложная и опасная, но необходимая и важная часть человеческой личности.

В нацистском обществе человека стали натаскивать как собаку на ненависть к иному.

В Новом этическом рейхе человека натаскивают на любовь и лишают права свободно ненавидеть.

Ты больше не можешь сказать «я не люблю…», «мне не нравится…», «я боюсь…». Ты должен соотнести свои эмоции с общественным мнением и общественными ценностями.

А общественные ценности стали новой Стеной Плача, куда каждый несчастный, обиженный или просто непорядочный индивид может не только принести записку, но и потребовать от нового Бога — Прогрессивного Общества — внесения своей обиды, драмы, страха или болезни в список нового этического Юнеско, придания ей общественно значимого статуса, выделения под нее бюджета и создания специальной квоты во всех сферах общественной жизни. А каждый, кто скажет, что обида не стоит выеденного яйца, болезнь излечима, а личная драма — вопрос интимный, станет жертвой мощной репрессивной машины — того самого общественного мнения.

Все против одного

Идеальным инструментом этой новой репрессивной машины стали социальные сети. Ее условными сотрудниками — все «добропорядочные» и «сетево» активные граждане. Они не носят форму, у них нет дубинок и шокеров, но у них есть гаджеты, обывательская жажда власти и потаенная страсть к насилию, а также стадный инстинкт. У них нет юридических прав, но они берут себе моральное право. А в свете последних событий в США очевидно, что

они не просто самоорганизующаяся сетевая толпа — они поддержаны властью, новым Министерством Правды в лице хозяев интернет-гигантов.

Сети дали этим новым насильникам анонимность, бесконтактность и — как следствие — безнаказанность. Виртуальная толпа, виртуальное линчевание, виртуальная травля, виртуальное насилие и реальная психическая и общественная изоляция тех, кто идет не в строю. Они — эти сетевые стукачи и вертухаи — умело играют на вечном страхе человека остаться одному против всех.

В нацистском государстве художник мог лишиться работы и жизни из-за своего «дегенеративного» искусства. В «прекрасном» западном государстве будущего художник может лишиться работы, поскольку поддерживает не ту систему ценностей. Впрочем, уже не только художник, фигура влияния. Ситуация развивается стремительно, и сегодня любой скромный научный сотрудник какого-нибудь заштатного американского института или просто мирный и вполне себе успешный студент может быть изгнан из стен заведения за «не то» мнение о текущей политической или общественной жизни. А так как осуществляет эти репрессивные меры общество, а не государство, репрессии именуются акцией общественной солидарности, освящаются праведным гневом «свободных» и «прогрессивных» людей, требующих от несогласных присесть на колено и в этом случае готовых милостиво даровать им право работать и творить. Так человека подводят к самокастрации как единственному способу выжить в этом новом оруэлловском государстве.

Сексуальная контрреволюция

Новый рейх объявил войну смерти. Войну человеческому естеству, в котором увядание и смерть — часть непостижимого божественного замысла. Погоня за вечной молодостью стала внутренней идефикс нового западного социума. И очевидна причина: смерть непредсказуема и божественна. А квир-социалисты, как и национал-социалисты, как и коммунисты, не признают над собой иной власти, кроме власти своей Идеи. Идея и Рацио — их Бог. Или они сами Боги и рассматривают человека не как тайну, а как объект эксперимента, мясо. Война со смертью есть война с тайной бытия. Бессмысленная и глупая война с вечностью.

Но там, где идет война против смерти как божественной данности, как мистического итога, неизбежна и война против жизни. Ибо жизнь так же непредсказуема, как и смерть. Так же непостижима. А значит, неконтролируема и опасна.

Европа быстро прошла путь от сексуальной революции, ставшей новым европейским постнацистским ренессансом, до тотальной борьбы с энергией секса — самой витальной, эмоциональной и неподконтрольной части человеческого бытия.

Ибо секс — это свобода. Секс — это опасность. Секс — это звериное в человеке. Но что важнее всего, секс — это зарождение Жизни.

Христианство придавало сексуальному акту сакральность. Божественность и красоту. Эротика была предметом искусства. Желание — проявлением вдохновения. Секс — священным наслаждением Любви. Рождение — чудом.

Новый рейх считает секс производством, а половые органы инструментом. И в соответствии с заветами социалистов прошлого и в рамках нового квир-социализма обобществляет инструменты производства и перераспределяет их, а само производство оптимизирует и ставит под государственно-социальный контроль, делая половую принадлежность нерелевантной.

Сгоревший Нотр-Дам в Париже не знак падения христианской Европы под напором мусульманской. Но странный и мистический знак войны Нового рейха со священной тайной жизни и смерти, явленной в Кресте.

Границы и новая расовая теория

Трансграничность общества, глобализация — это часть создания новой тоталитарной империи. В старые времена диссидент имел возможность покинуть свое общество и обрести новое. Границы страховали свободу личности: многообразие этических и ценностных систем создавало возможность для человека найти свою — или максимально его принимающую, или просто не мешающую жить — среду обитания и реализации.

Новая этическая империя жаждет экспансии и унификации обществ. Так создается новая глобальная деревня, где несогласному не скрыться от блюстителей этической чистоты.  

Этическая чистота пришла на смену расовой чистоте. И сегодня на Западе исследуется под микроскопом не форма носа и национальная принадлежность, но этическое прошлое каждого успешного индивида:

нет ли там, в глубине десятилетий, какого-нибудь хоть небольшого, но харассмента, абьюза или просто высказывания, не соответствующего новой системе ценностей. И если есть — падай на колени и кайся.

Европа, которую они потеряли

Революция изолировала Россию от Запада почти на столетие. Освободившись от большевизма, Россия в 90-е годы прошлого века устремилась в Европу. Россия искала приятия, пыталась учиться, мечтала вернуть себе статус европейской страны. И вернуть себе европейские ценности. Ценности прекрасной довоенной Европы. Европы, которая не боялась сложного человека во всем его многообразии. Уважала его свободу любить и ненавидеть. Европы, которая понимала, что природа создавала человека именно как сложное, противоречивое и драматичное существо, и не считала себя вправе вмешиваться в высший замысел. Европы, для которой главной ценностью человека была его индивидуальность, выраженная не в том, как человек занимается сексом, а в том, как мыслит и творит. А самое творчество заключалось в создании картин, музыки, текстов, а не в перекроении собственного тела и придумывании новых гендерных определений.

Такую Европу искала Россия сквозь 90-е. Такой сама мечтала стать.

Нужно ли сегодня пытаться найти союзников там, где их нет?

Европа — покинутый и оставленный на разграбление вишневый сад. Фирсы прячутся от толп мигрантов, Раневские донюхивают кокаин на остатки здоровья, Петя Трофимов пишет еврозаконы, Аня осознала себя квир-персоной, а доживающие маразмеющие Гаевы, что старик Байден, шамкают дежурные слова о добре и справедливости.

Современная Россия безусловно далека от той Европы, к которой стремилась. Но она, очевидно, не хочет и в новый европейский паноптикум.

Наши прогрессисты и западники настаивают: Россия была и есть страна вертухаев и рабов. Это во многом так. Но правда и то, что долгие годы жизни в условиях несвободы, въевшиеся в генетическую память лагерный страх, стукачество, а также молчание и насилие как способы выживания и способы защиты народа от власти и власти от народа — все это требует не революций, а терпения и терапии. Драма Ланцелота в том, что на самом деле он не любил ни Эльзу, ни тех, кого пытался спасти.

Мне отвратительны дух насилия и атмосфера страха. Но это не означает, что я приму превращение страны вертухаев и рабов в страну, где стучат не от страха, а от сердца,
травят не от дремучести, а от просвещенности, где разноцветные (включая белый) Швондеры от BLM входят в дома и требуют профессуру присесть на колено, поделиться жилплощадью и сдать деньги на помощь оголодавшим Флойдам.

Россия прошла все это в 17-м. И феминитивы, и прочие надругательства над языком, и попытку освободиться от половой или культурной принадлежности, и собрания с обсуждениями морального облика, и массовые требования трудящихся, и даже детей, предающих своих родителей, — так случилось недавно в США, когда девочка-демократка сдала своих родителей-трампистов полиции*, узнав, что они участвовали в протестах и штурме Капитолия. Все это было. И как удивительно видеть западный мир, словно впервые грезящий сладкими снами Веры Павловны, и как странно наблюдать горящие глаза и наивные речи новых русских разночинцев, ведущих моральный террор против несогласных не хуже уличного ОМОНа.

А несогласных много, и это вовсе не «дремучие» ортодоксы. Это современные, веселые и свободные люди, образованные и успешные, открытые новому, любящие жизнь во всем ее многообразии. Русские, европейцы, американцы, втайне мечтающие о том, чтобы прошли эти странные и темные времена. Они боятся подать голос. Боятся стать объектами сетевой травли в России. Подвергнуться моральному террору, потерять работу и финансирование на Западе.

Им как воздух необходима поддержка. Необходимо, чтобы их чувства и мысли были оформлены в слово, а слово было поддержано волей и организацией. А значит,

пора ясно и внятно сформулировать новую правую идеологию, идеологию вне радикальной ортодоксальности, но строго и непримиримо отстаивающую ценности сложного мира в опоре на сложного человека.

Русские разночинцы говорят нам: Россия в хвосте прогресса.

Нет.

Благодаря стечению обстоятельств мы оказались в хвосте безумного поезда, несущегося в босховский ад, где нас встретят мультикультурные гендерно-нейтральные черти.

Надо просто отцепить этот вагон, перекреститься и начать строить свой мир. Заново строить нашу старую добрую Европу. Европу, о которой мы мечтали. Европу, которую они потеряли. Европу здорового человека.

—————
*По всей видимости, автор смешивает несколько событий в одно, при этом недостоверно передавая факты. Редакция «Новой» не нашла никаких подтверждений того, что в США «девочка-демократка сдала своих родителей-трампистов полиции». При этом, вероятно, автор имел в виду инцидент в семье 18-летней Хелены Дьюк из Массачусетса, которая укорила в твиттере свою мать-республиканку, увидев ее на кадрах в социальных сетях: на видео мать дралась с афроамериканской женщиной во время беспорядков в Капитолии.

Другое событие, к которому, вероятно, апеллирует Богомолов, случилось в начале января в Техасе: 48-летний Гай Реффит угрожал убийством своим детям, если они сообщат о его участии в штурме Капитолия 6 января. После этих угроз его сын, 18-летний Джексон Реффит, обратился в ФБР. Также Гай Реффит угрожал своей дочери тем, что прострелит ее телефон, если та опубликует о нем что-либо в социальных сетях.  

[Stephan S]

https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/11/89158-vozvraschenie-pohischennogo-zapada
Иван Вырыпаев. Возвращение «похищенного» Запада
В ответ на статью Константина Богомолова «Похищение Европы 2.0»

(разметка аналогична той, что на сайте, кроме подчёркиваний. Особенно «любопытные» вещи я выделил при репосте — прим. Stephan S)

Ни в коем случае я не хотел бы вступать в спор. Потому что в споре каждый старается отстоять свою позицию и переубедить другого. У меня такой цели по отношению к Константину Богомолову нет. Но все-таки, внимательно прочтя его статью (манифест, как там было указано), позволю себе некоторый комментарий.

Во-первых, Константин Богомолов, не живя в Европе и США, как оказалось, не очень хорошо представляет себе те процессы, которые там на самом деле происходят. И это неудивительно. Насколько мне известно, и опыт работы Богомолова в Европе тоже очень небольшой. Но даже и сделав несколько театральных спектаклей и посещая «западный мир» в качестве туриста, трудно, очевидно, увидеть ситуацию в социуме и культуре такой, какая она есть. И поэтому описанная Богомоловым модель современного западного мира, мягко говоря, очень упрощена и однобока. К тому же в его статье мало примеров — всего два, и оба, как выяснилось, абсолютно ошибочны (см. комментарии «Новой газеты»).

Я живу в Польше уже 12 лет и вот только несколько лет назад по-настоящему стал понимать, что это за модель общества, которую пытается построить так называемая европейская цивилизация. Я не буду говорить про США, потому что хоть я и бываю там, и даже немного работаю, но все же я не могу сказать, что до конца понимаю те процессы, которые там происходят, кроме, пожалуй, двух. Первый — это борьба с расизмом. Второй — борьба против Трампа. Мне кажется, я мог бы описать суть этих процессов, и это также бы отличалось от позиции, изложенной Богомоловым, но поскольку я в США не живу, то лучше и касаться этой страны не буду.

А что касается Европы, в которой я много работаю, живу, плачу налоги, имею постоянный вид на жительство в Евросоюзе и свою частную продюсерскую компанию, а также дочку-школьницу, то есть являюсь полноценным участником социальной жизни Евросоюза, ну кроме разве что выборов, — да, мой вид на жительство не позволяет мне ходить на выборы. Но моя жена участвует в выборах, и я вижу, как это происходит, как работает эта важная часть жизни европейского общества. В остальном, являясь активным пользователем и участником европейской системы, я, как мне кажется, только спустя 10 лет жизни в Европе (10 из 12) начал по-настоящему понимать, что это за процесс — западный мир. В чем его идея и куда все движется. Попробую это описать.

Итак. Главной философской и жизненной идеей европейского общества является вера в эволюцию человека.

Эпоха Просвещения, а позже наука XX века навсегда поселила в разуме европейца идею развития. Развитие — вот главная идея Просвещения и XX века. Человек развивается — вот основная идея западного общества. От чего к чему или от кого к кому? Человек развивается в процессе раскрытия сознания, которым человек наделен, а еще точнее, которым он является. Человек — это сознание. И это сознание развивается от низшего к высшему по эволюционной спирали. И главным показателем его развития являются жизненные ценности, которые в разные периоды своего развития разделяет человек. Вначале ценностью первобытного человека были секс, еда, примитивные инстинкты. Потом появляется эго. Появляется осознание наличия Я. Персональное Я отделено от других, и так возникает идея личности. Потом чуть позже, на новом уровне,  появляется идея моего племени, моей семьи, моего клана. Идея Мы. А значит, и идея Они. Мы и Они. Одновременно с этим развивается и мифическое представление о вселенной, населенной духами и явлениями природы, и это представление в конце концов приобретает очертание Единого Бога. У человека, ставшего личностью, а потом и племенем (а потом и народом), появляется Высшее — Бог. С этим уровнем развития Европа и приходит в XIX век.

И тут в следующем эволюционном витке, где огромную роль играет технический прогресс, и появляется наука. Наука как лидер своего времени. И далее наука плюс развитие технологий переводят европейского человека на новый эволюционный уровень — рациональный. На этом уровне Европа совершает величайшие открытия в области науки (кстати, Россия тоже является частью Европы, по крайней мере ее западная часть, и поэтому российские научные открытия тоже можно считать европейскими). И вот рациональный подход к жизни постепенно становится доминирующим в экономике и политике, и, кстати, фашизм есть не что иное, как явление рациональное. Нацистская Германия — это машина смерти, основанная на идее Рацио. Все плохие гены уничтожить, а хорошие гены оставить управлять миром. И только в начале 70-х годов в Европе активно проявляется новый эволюционный уровень — плюралистический и либеральный. Константин Богомолов рассматривает Европу с позиции христианской модели, но мне этот взгляд кажется чересчур узким, потому что и само христианство, как и другие модели общества, проявляют себя в виде того или иного уровня эволюционного развития. Пример: восьмилетний мальчик-христианин отличается от 18-летнего и от 40-летнего христианина, хотя крестятся они одинаково. Так же, как и бывают христиане военные и христиане расисты. Христианство, как и любая другая религия, как и политические направления, такие как коммунизм, — это не причина развития общества, а следствие определенного этапа этого развития, это проявление стадий и уровней эволюционного развития. И кстати, для меня очевидно, что Богомолов совсем или очень поверхностно знаком с теорией эволюции, иначе он не допустил бы такого ляпа, как «Освободившись от нацизма, Запад решил застраховаться от «атомной аварии», ликвидировав сложного человека», потому что «Запад» — это не отдельно стоящая организация, воспитывающая, принимающая и отторгающая какого-то еще человека. Человек и Запад — это не две отдельные вещи. Это одно и то же Сознание, проходящее этапы своего эволюционного развития, проявляясь в обществах, созданных людьми. Испанская инквизиция и немецкий нацизм, а также левый экологический либерализм — это все одно и то же Сознание, переходящее из одного этапа в другой. Когда-то ведь очень давно на территории Центральной Европы племена одних людей ели других людей, и возможно, это происходило где-нибудь в том самом месте, где сейчас находится здание ЕСПЧ.

Идея Европы состоит в том, что человек — уникальное живое существо, обладающее несколькими универсальными правами, которые стоят выше любых конституций, законов, религий и даже моральных норм. Это право на Жизнь, право на получение Знания, право на сексуальную ориентацию и свободу своего мнения. И вот эти четыре универсальных права являются новым витком в эволюции человека, проживающего на территории Европы.

И вот в чем ошибается Богомолов, не очень хорошо представляя жизнь европейского общества. Он ошибочно принимает проблемы, возникающие при переходе с одного уровня эволюции на другой, за кризис гуманистической идеи,
называя это убийством «сложного человека». А сложный человек, по мнению Богомолова, — это такой обаятельный грешник, пускай немного аморальный и немного преступный, но зато живой, неординарный, влюбленный в себя, но в то же время очень талантливый и поэтому странный — словом, такой же, как и сам Константин, ведь его статья (а точнее, манифест) на самом деле является оправданием двух простых вещей. Первой — нарциссизма. Второй — своего резкого политического разворота в сторону служения Власти.

И вот теперь примеры: страх перед политкорректностью в Европе (когда нельзя даже пошутить про черных или геев, осудив их в шутку) является не чем иным, как переходом от действительно проевшего общество расизма, гомофобии, унижения женщин, семейного насилия к обществу, в котором эта тема вообще потеряет всякую актуальность. Но на этот переход нужно время. И да, иногда юмора не хватает. Согласен, юмор — хороший помощник. Но и шутки про концлагерь Аушвиц не могли появиться в Польше раньше чем через 30–40 лет после окончания этой трагедии. Сейчас Европа очищается от ксенофобии, от бессовестного капитализма, от бешеного коммунизма, сексизма и т. д. И плюс не нужно забывать, что теперь в Европу пришли несколько миллионов беженцев из Африки и стран Ближнего Востока. Поэтому ситуация сейчас не очень простая. Но, несмотря на это, юмор по-прежнему присутствует. Доказательством этому служат фильмы и стендапы с черным юмором. И да — с излишней политкорректностью. Да, нужно занимать в фильмах и спектаклях чернокожих — и это правильно, поскольку расовая дискредитация действительно существовала и существует. Да, шутки про босса и соблазнение секретарши сейчас не в тренде, потому что харассмент — это явление, которое имело место быть и сейчас изживается (ну а в России считается, что такого явления просто нет, поэтому нам еще очень далеко до его изживания). Но, с другой стороны, европейские театры и вообще европейское искусство сегодня — это все про стирание границ между странами, полом, идеями, конфессиями и т. д.

Потому что это новый виток эволюции, это про то, что человек не только личность, не только «сложный» по Богомолову человек, а универсальное вселенское Сознание.

Это энергия, проявляющаяся во всем живом. Человек — это уже не Раскольников и даже не Мышкин, человек — это Великая Жизнь. Жизненный поток, равный среди равного. Человек — это житель планеты и житель космоса. Человек — это планета. И это, кстати, современный научный факт, который великие мистические учения знали еще тысячи лет назад. И кстати, впервые сегодня — и именно на территории Европы и США (например, в штате Калифорния) — начинает зарождаться интегральная модель человеческой цивилизации, при которой все уровни развития органично соединяются в один общий красивый узор. Этот уровень называется Интегральный. Правда, этот процесс находится еще в самом зародыше — успеет ли человек осуществить этот переход или мы погибнем от надвигающейся экологической катастрофы? Увы, прогнозы ученых слишком пессимистичны. Но эволюцию все равно не остановишь, и процесс все равно продолжается. У эволюции нет конечной цели, ее цель — постоянное развитие. И поэтому человек развивается. И частью этого развития неизменно является переходный период, поэтому те страхи и ужасы, которые Костя вместе с российскими пропагандистами власти Соловьевым, Симоньян и иже с ними (господи, ну кто бы мог подумать, что Константин Богомолов только лишь ради любви к своему творчеству и желанию комфорта примкнет к этому лагерю?!) пытается подавать нам как кризис Европы, на самом деле являются лишь элементами переходного периода.

Да, для номинации на «Оскар» теперь нужно, чтобы в фильме были афроамериканцы, ну и что? 200 лет этих людей держали в рабстве, сейчас время платить по счетам. Но в США, как и в Европе, существуют сильнейшие институты аналитики и социальной философии, лучшие университеты планеты вкладывают огромные деньги в развитие программ по созданию настоящего интегрального общества. Да, сейчас есть перекосы и излишнее (с огромным перебором) общественное давление на людей, просто нечаянно пошутивших насчет черного цвета кожи своего коллеги. Мне это не нравится, как и многим моим друзьям в США. Но! В следующем поколении таких шуток просто уже не будет, будет совсем другой юмор.

Юмор не исчезнет. Сложный человек не исчезнет, а превратится в более развитого человека.

Сложность и непонятность — это фишка постмодернистского режиссера конца XX века, а новое искусство — это искусство простого и понятного, это искусство ясного. Шутки про босса и секретаршу, как и про «ниггеров», исчезнут. Но это не крах цивилизации, а это новый эволюционный виток.

Константин Богомолов зовет нас строить свою российскую Новую Европу — никому не советую идти в этот проект, потому что вне зависимости от желаний Константина эволюция развивается по спирали от низшего к высшему (низ и вверх — это условно, конечно) и все равно рано или поздно России придется проходить то, что сейчас проходит погибающая богомоловская Европа, а потом уже встраиваться в следующий виток всеобщей эволюционной спирали. И возможно, стоять на стороне сегодняшней российской власти и выгодно, но эта выгода в рамках космической эволюции очень временная, возможно, лет 15–20 этой выгодой и можно попользоваться, но потом все равно придется проходить болезненный процесс перехода от старых и плоских сексистских шуток «сложного» человека к новому интегральном миру.

Выделенное особенно восхитило. Надо отбирать актёров не по «подходящести», а по квотам, «потому что твой прапрадедушка обидел его пращура», а тот, кто сомневается с том, что короля Артура может сыграть темнокожий — встаёт в один ряд с соловьёвыми. И это «свобода мнений», одно из четырёх универсальных прав. А вообще, эти перекосы неопасны, надо всего лишь перетерпеть.
А сколько перетерпеть?
Ах, да. Следующее поколение будет жить при коммунизме без нетолерантных шуток от рождения.
Ой, а если не получится?

Прямо как «перетерпливали перегибы» люди век назад, в СССР. Реально, часто появляется ощущение, что Богомолов прав в том, что мы тут уже это всё прошли на век раньше.

Не жду тут особой дискуссии, но хотелось поделиться и посмотреть, кто асилит, несмотря на многобукв.

[Stephan S]

https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/13/89202-ok-bumer

Открытое письмо Константину Богомолову в ответ на его манифест «Похищение Европы 2.0», публикуем без сокращений. Более 500 подписей

ОК, бумер

Вот тут «новое общество» очень красноречиво показало уровень дискуссии и понимания аргументов. А мы-то по старинке «многие буковы рисуем»...
Количество подписей говорит само за себя: «ты один, а мы — все как один».

[steelslife]

а вкрацию можно?

[Лейтенант_Свобода]

плюсуюсь к вкратции

[Кукушка]

Вкрация:
Письмо Богомолова:

Европа и Америка загнивают наперегонки, мы всё это уже проходили, нам с ними не по пути, у Россиюшки свой Особый Путь, но какой именно — я ещё не придумал толком. Короче, давайте для начала перестанем молиться на Запад, нет там ничо хорошего, отвечаю!

Ответ:

Чувак, на сказки про Загнивающий Запад уже давно никто не ведётся, хорош подлизываться к Путину! Да и не загнивание это никакое, а просто Сложный Переходный Период, понимать надо! Толерантность и мультикультурность — это норм тема, отвечаю!

[Kelin]

Свобода мнения и запреты шуток как-то противоречат друг другу. Свобода мнения, но опять-таки в рамках вот этого нового общества с его новыми правилами. Да, юмор изменится, но человек не станет ангелом. Я боюсь, что ксенофобияпросто будут выражаться иначе и понадобятся новые запреты уже на новые формы буллинга.

Ну как раньше слова имбецильность и инвалид были медицинскими терминами, сейчас это оскорбление, заменяют на другие выражения. Но уже и "люди с особыми потребностями" кажется неполиткорретктным.

Плюс, Европа то может и движется в сторону нового Человека, но как быть с тем, что приезжают мигранты, которые не всегда так легко принимают эти идеи? Африка, Азия, даже Южная Америка не всегда разделяют идеи Европы.

И третье. Свобода мнения и право на жизнь это здорово, конечно. Но в некоторых странах прекрасно запретили женщинам распоряжаться своей жизнью и в общем-то всё проглотили это.

Классный новый мир, где может быть Черная Белоснежка и двадцать полов, а вот смертельно больного ребенка придется рожать без вариантов.

[Carrot Cucumber]

Нуууу, как бы.... дураки они оба: и Энгельс, и Каутский, чесслово.
Один лижет властную руку, ради плюшек, что не есть хорошо.
Второй пожил в Польше 12 лет и решил, что понял Европу. Угу, да, дайте два.

Насколько я помню из своих впечатлений и насколько могу судить по рассказам поживающих в Эфропах родственников, Европа не была и, вряд ли, будет по-настоящему единой. Вот такой усредненно-мультикультурной, какой ее попытались эти двое нарисовать, просто потому что у каждой страны есть особенности. Даже если брать Германию, как пример, разные земли - разный менталитет, я про осси-весси не говорю, но и это остается весьма заметным отличием. И так было всегда. Насколько это сгладилось в последние лет пять? КМК, не сильнее, чем в общемировом поане исчезли отличия, благодаря глобализации.
Так что...
Хотя вот истеричная тяга к бездоказательным обвинениям - это есть. Яркий пример - Вайнштейн. Не знаю, было что, не было ли. За давностью лет улики отсутствуют. Меня лично очень долго терзал вопрос, что вот такой злой насильник Харви и еще вчера вы все при встрече кидались этого жестокого и злого человека лобызать, а сегодня его же изваляли в дёгте и осыпали перьями. То есть если он такое зло, зачем лобызали? Прямо в десны.

[1313]

Богомолов это муж Собчак. Уже давно пытается отыгрывать нитаковогокакфсе и высокодуховную личность. В общем, ничего интересного из себя не представляет. Раньше подлизывал оппозиции, а в этом тексте многие углядели подкат к кровавым. Ну и характерно, что человек называет свою простыню текста в интернете манифестом - как обычно это редкостная унылая хрень.

[Loy Yver]

Христианство придавало сексуальному акту сакральность. Божественность и красоту. Эротика была предметом искусства. Желание — проявлением вдохновения. Секс — священным наслаждением Любви. Рождение — чудом.

*вкрадчиво* Праааааавда?

Все. Дальше не читала. Хватило.
Спасибо за вкрацию.

[Red_moon]

что за ядреную куйню я только что пролистала?
в каком наркотическом дурмане это все писалось?

[Infovalenok]

А можно мне пояснительную бригаду вот на это?

Новый рейх считает секс производством, а половые органы инструментом. И в соответствии с заветами социалистов прошлого и в рамках нового квир-социализма обобществляет инструменты производства и перераспределяет их, а само производство оптимизирует и ставит под государственно-социальный контроль, делая половую принадлежность нерелевантной.

Мне в выделенном как-то инцелами повеяло.

Они боятся подать голос. Боятся стать объектами сетевой травли в России.

Кто "они"? В моих интернетах травят МДшники травят девушек за связи с иностранцами и творится похожего типа дичь. А в ваших?

[ProblemCreator]

Первая простыня если и манифест чего-то кроме тупости аффтора, то обратного карго-культа. Второй чутка поадекватнее, но много на себя берёт и топит за откровенно хреноватые решения.

[Языкатая Зараза]

Он и в сексе так же уныл? Так Ксюшади и надо!

[Elf78]

Попридираюсь:

Вначале ценностью первобытного человека были секс, еда, примитивные инстинкты. Потом появляется эго. Появляется осознание наличия Я. Персональное Я отделено от других, и так возникает идея личности. Потом чуть позже, на новом уровне,  появляется идея моего племени, моей семьи, моего клана. Идея Мы.

Воопщет нит. Мы как идея зародилось намного раньше, чем Я. Это еще в книжках 19 века подмечено, что всякие дикари говорят о себе в третьем лице, типа "Большой Змей пошел на охоту, Большой Змей убил оленя" - люди не отделяют себя от своего племени, своего народа.

А ценностью Я много-где не является до сих пор. Последняя буква в алфавите  .

Сейчас Европа очищается от ксенофобии, от бессовестного капитализма, от бешеного коммунизма, сексизма и т. д.

Вводя им на смену не менее бешеные "-измы".
И куда делся бессовестный капитализм? Ну да, беспросветно эксплуатировать немецких или французских рабочих стало нельзя - производства переехали во всякие тайвани, и условия труда на них скрыты от глаз еврропейского обывателя.

И кстати, впервые сегодня — и именно на территории Европы и США (например, в штате Калифорния) — начинает зарождаться интегральная модель человеческой цивилизации, при которой все уровни развития органично соединяются в один общий красивый узор. Этот уровень называется Интегральный.

Это вообще о чем, кто понял?

Да, для номинации на «Оскар» теперь нужно, чтобы в фильме были афроамериканцы, ну и что? 200 лет этих людей держали в рабстве, сейчас время платить по счетам.

Это очень порочная логика, которая точно до добра не доведет.

Надо отбирать актёров не по «подходящести», а по квотам, «потому что твой прапрадедушка обидел его пращура», а тот, кто сомневается с том, что короля Артура может сыграть темнокожий — встаёт в один ряд с соловьёвыми. И это «свобода мнений», одно из четырёх универсальных прав. А вообще, эти перекосы неопасны, надо всего лишь перетерпеть.
А сколько перетерпеть?
Ах, да. Следующее поколение будет жить при коммунизме без нетолерантных шуток от рождения.
Ой, а если не получится?

Прямо как «перетерпливали перегибы» люди век назад, в СССР.

Ага.

Реально, часто появляется ощущение, что Богомолов прав в том, что мы тут уже это всё прошли на век раньше.

Ну дык всё повторяется. Возможно, на наших глазах очередной Рим гибнет под натиском очередных варваров.

Богомолов, к слову, вполне прав в том, что нацизм начинался как воплощение прогрессивных на тот момент и вполне рациональных идей. Неизвестно, во что выльется новый либерал-социализм.

Немного наброшу: может, потомков страдающих от рабства негров отправить в Африку, на родину предков? За счет белых, разумеется - время платить по счетам! Кстати, это тоже уже было, только вышла не Ваканда, а Либерия.
Любопытная статейка на тему:
http://samlib.ru/w/wershinin_l/svobodia.shtml

И да, при чем тут бумер?

[Stephan S]

https://ria.ru/20210211/bogomolov-1597075812.html

Виктор Мараховский. Второй муж Собчак просит Россию вернуть ему Европу

Текущий супруг экс-кандидата в президенты России Ксении Анатольевны Собчак, театральный режиссер и потомственный творческий интеллигент, в прошлом доверенное лицо кандидата в мэры Москвы Алексея Навального Константин Богомолов сдетонировал в либеральной медиасфере России манифестом "Похищение Европы 2.0". Количество отповедей режиссеру разной степени гневности идет на десятки, а ведь не прошло и полусотни часов.
...Вообще творческое сословие по итогам очередного шатания режима, не состоявшегося в физической реальности, похоже, решило восполнить пустоту гражданской войной среди себя.

Интенсивность боев нарастает с каждым днем: не успела остыть земля после битвы при Слепакове, как свой манифест "накануне гражданской войны" выпустила группа музыкантов, в подавляющем большинстве эмигрантов: в манифесте эти воспитанники великой русской музыкальной школы, явно не собирающиеся бросать свои смычки и рояли и возвращаться шатать режим лично, требуют от Кремля немедленно остановить террор, освободить ВСЕХ, начать диалог с несистемными политиками и вообще прекратить безумное кровопролитие (не спрашивайте, о чем они, — у них своя атмосфера).

На этом фоне манифест режиссера, опубликованный в беспорочно антигосударственной "Новой газете", был воспринят как предательство общего антикремлевского дела. Как политическое дезертирство, уход с фронта и все такое.

В действительности муж Собчак не вышел ни за рамки либерального канона, ни за пределы того, что называется "творческим взглядом на жизнь". Он просто констатировал то, что российским либералам и тем более эмигрантам констатировать не положено: что той Европы, которую воображали себе российские западники и прогрессисты последние лет тридцать, в настоящей нынешней Европе нет.

России от него досталось вполне как положено: она "во многом страна рабов и вертухаев", излечение нас от "лагерного страха, стукачества, молчания и насилия" — предмет долгой и терпеливой терапии, вывести нас из рабско-вертухайского состояния, конечно, необходимо.

Но выводить Россию в то, чем является современная Европа, режиссер не хочет. Потому что:
— "Освободившись от нацизма, Запад решил застраховаться, ликвидировав сложного человека. Того сложного человека, которого Европа формировала долгие годы Христианства. Того человека, которого описывал Достоевский: одновременно высокого и низкого, ангела и дьявола, любящего и ненавидящего, верующего и сомневающегося, рефлексирующего и фанатичного. Не в силах интеллектуально и духовно преодолеть последствия нацизма, Европа решила кастрировать сложного человека";
— "Современный западный мир оформляется в Новый этический рейх со своей идеологией — "новой этикой" <...> "Нацики" сменились столь же агрессивным и так же жаждущим тотального переформатирования мира микстом квир-активистов, фем-фанатиков и экопсихопатов. Традиционные тоталитарные режимы подавляли свободу мысли. Новый нетрадиционный тоталитаризм пошел дальше и хочет контролировать эмоции";
— "В Новом этическом рейхе человека натаскивают на любовь и лишают права свободно ненавидеть. Ты больше не можешь сказать "я не люблю…", "мне не нравится…", "я боюсь…";
— "В старые времена диссидент имел возможность покинуть свое общество и обрести новое. Границы страховали свободу личности: многообразие этических и ценностных систем создавало возможность для человека найти свою — или максимально его принимающую, или просто не мешающую жить — среду обитания и реализации. Новая этическая империя жаждет экспансии и унификации обществ. Так создается новая глобальная деревня, где несогласному не скрыться от блюстителей этической чистоты. Этическая чистота пришла на смену расовой чистоте";
— Россия в 90-е годы "мечтала вернуть себе статус европейской страны. И вернуть себе европейские ценности. Ценности прекрасной довоенной Европы. Европы, которая не боялась сложного человека во всем его многообразии". Но такой Европы больше нет;
— Поэтому "благодаря стечению обстоятельств мы оказались в хвосте безумного поезда, несущегося в босховский ад, где нас встретят мультикультурные гендерно-нейтральные черти. Надо просто отцепить этот вагон, перекреститься и начать строить свой мир. Заново строить нашу старую добрую Европу. Европу, о которой мы мечтали. Европу, которую они потеряли. Европу здорового человека". И дать европейским несогласным поддержку, которая "нужна им как воздух", и "ясно и внятно сформулировать новую правую идеологию, строго и непримиримо отстаивающую ценности сложного мира в опоре на сложного человека".

Что тут стоит отметить.

Во-первых, конечно, в физической реальности не было никакой старой доброй довоенной Европы. Была Европа только межвоенная — толпа колониальных держав и тех, кто мечтал ими стать, бешено вооружавшихся друг против друга. Европа всегда находилась между Первой и Второй мировыми войнами, между бесчисленными балканскими и гражданскими, между франко-прусской и Первой мировой, между австро-прусско-датской и франко-прусской, между подавлением революций и войнами за объединение Германии, между ними и Крымской войной и далее вглубь времен.

В подавляющем большинстве стран старой доброй довоенной Европы к власти в результате военных переворотов пришли авторитарные лидеры и партии; там, где оставались либеральные монархии и демократии, они обычно стояли на согнутых спинах миллионов покоренных народов, чьи земли были обращены в колонии, и премьер-министр старой доброй Великобритании Уинстон Черчилль без стеснения именовал индийцев "тупой нацией, только бешеное размножение которой спасает ее от заслуженной судьбы", а несправедливость в отношении австралийских аборигенов и индейцев отрицал, ибо "лучшая, более чистая раса пришла и заняла их место".

Этот оскал старой доброй межвоенной Европы можно, конечно, принять за "принятие человека во всей его сложности", но куда вероятней, что это было банальное отражение той самой хищности, готовой к очередной схватке — и в нее в итоге ввязавшейся.

Во-вторых — старая добрая довоенная Европа, безусловно, имелась (некоторое время) в той реальности, где обитают художники и режиссеры, то есть в реальности культурной. Она особенно имелась в "ревущих двадцатых", когда Северная Америка и Старый Свет купались в потребительской оргии, а смелые творческие эксперименты на грани и за гранью безумства оплачивались восторженными нуворишами.

Эта старая добрая Европа закончилась великим биржевым крахом и Великой депрессией, когда всего за три года промышленное производство в США упало на 46%, в Германии — на 41%, во Франции — на 24%, в Великобритании — на 23%, безработица удвоилась в Великобритании, утроилась в Германии и Франции и ушестерилась в США — после чего весь Запад внезапно разлюбил оргии и творческие эксперименты и полюбил шагать строем.

То есть возвращение в "старую добрую Европу здорового человека" возможно в действительности примерно так же, как возвращение в фильм "Волшебник страны ОЗ".

В-третьих — Европа современная, безусловно идеологически кастрированная, есть единственно логическое следствие Старой Доброй Европы, закончившей свою блестящую карьеру в середине века. Она, конечно, не "избавилась от нацизма" — это советский солдат весьма насильно избавил ее от нацизма, написав знаменитое "можем повторить" на стене Рейхстага.

Современная Европа в принципе не в состоянии быть иной, кроме как кастрированной, улыбающейся из-под палки и идеологически принуждаемой к повторению мантр "мы свободны, у нас свобода, мы запросто можем ругать наши правительства за то, что они недостаточно заботятся о мигрантах, наркозависимых, трансгендерах, экологии, Гонконге и Навальном, и нам за это ничего не будет — не то что в авторитарных странах". У нее, современной Европы, тупо нет ресурсов на то, чтобы снова стать витальным хищником и полюбить "сложность".

Поэтому, собственно, автор манифеста фактически и предлагает сделать из России (которая, напомню, в его мире страна рабов и вертухаев) Европу 2.0, которая смогла бы проспонсировать возвращение Старой Доброй Европы.

Вряд ли это именно сознательная заявка на финансирование, но у российского творческого сословия есть очень давняя традиция — видеть в российском госбюджете естественный источник решения своих проблем. И если у него проблемы с отсутствием нужной ему Европы — то источник их решений, надо думать, подразумевается тот же.

..Ну и, наконец, в-четвертых и в-главных.
Несмотря на все вышесказанное, манифест Богомолова является, безусловно, гигантским шагом отечественного творческого сословия навстречу реальности. Это очень смело — переместить Россию из хвоста цивилизации и с ее обочины в "последний вагон поезда, несущегося в пропасть" и призвать свой вагон отцепить. Такое не прощают — как, собственно, легко видеть по первой реакции передовой медиасферы. Эмиграция и несгибаемые западники свели богомоловский текст к "ахахаха, опять "у вас негров вешают", и это когда в России сидит целый отравленный Навальный, продолжайте выгораживать своего кремлевского саурона".

И тут стоит отметить одну вещь.

Примерно двадцать лет назад, в начале нулевых, в России уже был период массового написания манифестов, концепций Будущего Мира и места России в нем, а также футурологий на тему "как наша страна вновь обретет свое достойное место в семье великих наций".

Так вот: тогда — в эпоху, когда однополярность мира не вызывала сомнений, Rammstein пел "Мы все живем в Америке", а Россия пыталась закончить войну с террористами на собственном Кавказе и одновременно выплатить гигантские долги 90-х, чтобы начать жить без траншей и гуманитарной помощи — в нашей футурологии обычно фигурировал следующий сценарий:
— Россия изобретает (или находит оставшееся от СССР) какую-нибудь Прорывную Технологию, нужную всем. Или создает Новую Идею, покоряющую всех. Или лекарство от эпидемии. И это заставляет великие нации взять нас в свои и общаться на равных.

Однако спустя 20 лет мы внезапно оказались в другой реальности. Россия, конечно, изобрела несколько новых интересных технологий а также лекарство от эпидемии, но сделала это без особых Великих Прорывов, в рабочем порядке. Просто вернувшись в состояние нормальной великой страны, и даже с не очень стабильно растущей экономикой, обойдясь без собственного айфона и майкрософта.

А передовой мир все сделал с собой сам. Нам не понадобилось придумывать ничего глобально нового, чтобы встать вровень с глобальными конкурентами — просто оставаться нормальными. И теперь уже наши домашние экс-миссионеры Европейских Ценностей просят у России спасти Европу.

Есть в этом какая-то глобальная справедливость.

(Напомню, Богомолов, хоть и обвиняется в «работе на Кремль», изначально таки представитель либеральных оппозиционных взглядов. А вот Мараховский — реально провластный. Вот, собственно, их реакция).

[Elf78]

Ну дык ВВП, если напрячь память, был самый, что ни на есть представитель либеральных взглядов.

[Remlin]

Это энергия, проявляющаяся во всем живом. Человек — это уже не Раскольников и даже не Мышкин, человек — это Великая Жизнь. Жизненный поток, равный среди равного. Человек — это житель планеты и житель космоса. Человек — это планета. И это, кстати, современный научный факт, который великие мистические учения знали еще тысячи лет назад.

Просто фейспалм. Ох уж эти древние мистические учения, каждый раз все знающие. Правда почему-то всегда постфактум.

[Shinji]

Это энергия, проявляющаяся во всем живом. Человек — это уже не Раскольников и даже не Мышкин, человек — это Великая Жизнь. Жизненный поток, равный среди равного. Человек — это житель планеты и житель космоса. Человек — это планета. И это, кстати, современный научный факт, который великие мистические учения знали еще тысячи лет назад.

о, у нас на барахолке продавались поюзанные эзотерические книшшки пучок за пятачок. мы с друзьями их открывали на рандомной странице и угорали над написанным. так вот, эту фразу про раскольникова и мышкина я прям помню, отвечаю, я её читала в одной из этих книжечек. чувак походу сдирал поболее, чем средний учащийся при написании курсача.

[Языкатая Зараза]

Люди, прекрасно устроившиеся у кормушки в северном бантустане, вообще не должны рассуждать на тему «такая» им Европа или «не такая». Пусть препарируют культурный код Золотой Орды.

[Stahash]

Я эту феерию наблюдала в твиттере, в основном.
Это
Просто
Полный
П**дец

И я не про Богомолова сейчас.

Реакция российских либералов (или как они себя называют?) сводилась к следующему:
- Богомолов нацист (ЧИВО ПЛЯТЬ?)
- Богомолов расист (ЧИВО ПЛЯТЬ?)
- все, кто согласны с Богомоловым хоть в чём-то - ссаные праваки, расисты, нацисты, и просто хотят на улицах зиговать свободно (как это комментировать вообще?)
- Богомолов хочет старого доброго патриархата и п**дить жену за закрытыми дверями (ребят, вам там норм вообще?)
- почему Новая вообще дала ему площадку. ЗАПРЕТИТЬ! НЕ ПУЩАТЬ! КАК ОН ПОСМЕЛ! ДА ЗАКЭНСЕЛИТЬ ЕГО! (ребят, вы что-то кроме запрещения и выстраивания лагерей с вертухаями вообще умеете или это единственная доступная опция в ваших головах?)
и вот это всё дерьмо тоннами, фонтанами, реками просто

Короче, я раньше к либералам (левым и прочим вот таким) вообще и российским в частности была прям хорошо.
До того, как внезапно меня мордочкой ткнуло в cancel culture и прочие интересные вещи. До этого как-то не натыкалась или они не вошли ещё в фазу обострения, я хз.
Запретить, всех заткнуть, заставить ходить по струнке, выражать мысли только в дозволенном виде.
Ну то есть, лол, как раз примерно, что Богомолов и написал.

Отдельно доставили визги, что как он смеет в Европу в отпуск ездить.
Просто ЧТО ЭТО ЗА ПРЕТЕНЗИЯ? Откуда она высрана? Какая там логика вообще?
Какое им блть дело, куда он в отпуск ездит?

Я вот в Нью-Йорк бы с удовольствием съездила в отпуск. Жить в США никогда низачто ни за какие коврижки вообще (а там как раз интересные мне по работе вещи). Одобрять их курс - тоже нет, спасибо.

Люди, прекрасно устроившиеся у кормушки в северном бантустане, вообще не должны рассуждать на тему «такая» им Европа или «не такая». Пусть препарируют культурный код Золотой Орды.

Он режиссёр (как я понимаю). Это его частное мнение, которое он просто разместил на площадке Новой газеты.
Кто ты накуй такая, чтобы решать, о чём ему рассуждать, а о чём нет?
Он не может иметь мнения про Европу (в целом или любую страну из) и США?
Почему обязательно кормушка? Ну по такой логике, можно сказать, что любой российский либерал с пеной у рта топящий, что НИТ ТАМ ВСЁ ПРАВИЛЬНО ВСЕГДА - он чо как? на кормушке сидит или нет? Такое мнение вроде распространено. Или упс, про Богомолова так можно, а про них нельзя, стрелочка не поворачивается?

Я не склонна так про них думать, кстати. Это вполне искренняя вера + им эта cancel culture как раз по фигуре пришлась, кроме запрещалок ничего не умеют выдумать всё равно. Про Богомолова не знаю, да и мне пофиг честно, занёс ему кто-то за этот текст или нет. Самое ценное - это реакции на этот текст.

Я искренне надеюсь, что это просто пена на движении (как часто бывает), и либералов, которые либералы (а не "построим тоталитарный лагерь!") всё-таки больше  

УПД: везде называю их либералами или левыми, может не права, и они сами по-другому себя идентифицируют?

[CynicalCreature]

Просто есть либералы, а есть либерасты.

[hebert]

Ну дык ВВП, если напрячь память, был самый, что ни на есть представитель либеральных взглядов.

Был?

[CynicalCreature]

Я повторяюсь из треда в тред, но можно Европа разберется без вшивых, куда и как ее несет? Я даже - в лучших традициях либерализма и толерантности - допускаю "Свой Верный Путь" хоть России, хоть Тринидада и Тобаго, но пусть этот путь будет только ваш? А мы в все загнивающей и никак не загниющей Европе уж как-нибудь сами. Спасибо.

В лучших традициях либерализма и толерантности - вшивым нельзя иметь своё мнение?

[Рыжая ведьма]

Я повторяюсь из треда в тред, но можно Европа разберется без вшивых, куда и как ее несет? Я даже - в лучших традициях либерализма и толерантности - допускаю "Свой Верный Путь" хоть России, хоть Тринидада и Тобаго, но пусть этот путь будет только ваш? А мы в все загнивающей и никак не загниющей Европе уж как-нибудь сами. Спасибо.

А что кто-то мешает?
Топайте каким угодно путем в своей хоть загнивающей, хоть процветающей
Только стоит ли удивляться что ваш "путь" оценивают, когда вы позволяете себе оценивать "пути" других?

[Мшуц]

В лучших традициях либерализма и толерантности - вшивым нельзя иметь своё мнение?

Можно, но только пока оно совпадает со мнением либералов.

[CynicalCreature]

Уж простите не Европе пенять на поучения и призывы как жить.

[Рыжая ведьма]

Мнение иметь можно. Навязывать его не надо. А то Богомолов видит (в своем лице?) пророка и призывает

Надо просто отцепить этот вагон, перекреститься и начать строить свой мир. Заново строить нашу старую добрую Европу. Европу, о которой мы мечтали. Европу, которую они потеряли. Европу здорового человека.

Поэтому - в сад. Можно в вишневый.

Ну во-первых:

Уж простите не Европе пенять на поучения и призывы как жить.

А во-вторых раз уж взялись возмущаться читайте что написано у Богомолова:

Русские разночинцы говорят нам: Россия в хвосте прогресса.
Нет.
Благодаря стечению обстоятельств мы оказались в хвосте безумного поезда, несущегося в босховский ад, где нас встретят мультикультурные гендерно-нейтральные черти.
Надо просто отцепить этот вагон, перекреститься и начать строить свой мир. Заново строить нашу старую добрую Европу. Европу, о которой мы мечтали. Европу, которую они потеряли. Европу здорового человека.

Он вообще в вашу загневающе-процветающую лезть не предлагает.

И да Богомолов бредит. Но это к вопросу не относится.

[Elf78]

Люди, прекрасно устроившиеся у кормушки в северном бантустане, вообще не должны рассуждать на тему «такая» им Европа или «не такая».

Тебя забыли спросить.

Пусть препарируют культурный код Золотой Орды.

Как будто это что-то плохое. Величайшая континентальная империя, между прочим.

[Stahash]

Я повторяюсь из треда в тред, но можно Европа разберется без вшивых, куда и как ее несет? Я даже - в лучших традициях либерализма и толерантности - допускаю "Свой Верный Путь" хоть России, хоть Тринидада и Тобаго, но пусть этот путь будет только ваш? А мы в все загнивающей и никак не загниющей Европе уж как-нибудь сами. Спасибо.

Российский режиссёр в российском медиа на русском языке изложил свои мыслишки
Гражданка Германии: "мы сами разберёмся! не смейте лезть!"
Но... но к вам и не лезут. Он что, политик? Он канцлер Германии? Или чо? В чём проблема то, я не очень поняла.

Я, правда, подозреваю, что оная гражданка считает, что несогласные с политикой партии граждане ЕС тоже вшивые и должны заткнуться и вообще. (а знаете, кто ещё делил граждан на правильных и не очень? хихихи) Потому что как же "есть два мнения - моё и неправильное"

Обсуждать то можно вообще хоть что-то? Или дозволено только соглашаться?