Все разделы > Из ЖЖ
Воцерковление языческого обряда
Морик:
Байка про развешивание на ёлке кишок очень старая, вот только доказательств у неё никаких (а историки над ней ржут)
TolstyiKot:
Собственно, тот, кто заявляет, что доказательств нет, даже их не поискав - и есть тот самый человек, над которым будет ржать вменяемый историк.
Риллиан:
Йожик:
Фрэзер в "Золотой ветви" пишет о том, что обычай причащения "кровью и телом Христовым" уходит корнями в каннибализм.
Так что я вполне допускаю, что существовали обряды умилостивления зимы. Ель и прочие хвойные могли особо почитаться за то, что "зимой и летом - одним цветом".
Морик:
Так "вполне допускаю", или пруфы есть?
Вот, кстати, что Википедия говорит:
--- Цитировать ---Формирование современного рождественского ритуала произошло в немецкой традиции уже в конце Средневековья и начале Нового времени, по мнению Е. В. Душечкиной, в результате переосмысления древних ритуалов Йоля в новой христианской трактовке[1]. По её информации, среди германских народов якобы существовал древний обычай идти на Новый год в лес, где заранее выбранную ель украшали свечами и цветными тряпочками, после чего вблизи или вокруг него совершались обряды. Со временем еловые деревца стали срубать и приносить в дом, где они устанавливались на столе. К деревцу прикрепляли зажжённые свечки, на него вешали яблоки и сладости. После крещения германских народов все эти обычаи и обряды начали постепенно приобретать христианский смысл, и ёлочки, устанавливаемые в домах, стали частью атмосферы сочельника (канун Рождества, 24 декабря).
По мнению Р. Бауэррейса, поддержанному А. Б. Страховым, немецкая рождественская ель восходит к райскому дереву предрождественской мистерии — 24 декабря западными христианами отмечалась память Адама и Евы. Реквизит и образы этой мистерии, аналогично рождественскому вертепу, внедрились в домашний обрядовый обиход[11].
Рождественская ель называлась у немцев «рождественским деревом» (нем. Weihnachtsbaum), «Христовым деревом» (Christbaum), «деревом Клауса» (Klausbaum). Местами (Верхняя Бавария, Пфальц, баварская Швабия, Вюртемберг, Гамбург) это дерево называли Paradies «рай», Paradiesgarten «райский сад», Christbaumgartle и т. д.[11] Обычай украшать ёлку плодами и цветами связывается с поверьями о цветении и плодоношении деревьев в Рождественскую ночь[1].
До сих пор продолжаются споры, где и когда была впервые документально зафиксирована установка рождественской ёлки. Есть краткие упоминания о похожей церемонии в канун 1510 года в Риге. Деталей очень мало, но написано, что после празднества дерево было сожжено. Нередко в качестве первой рождественской ёлки предлагается та, которую Лютер установил у себя в доме на Рождество. Лютер не указал точного года этого события, но оно также относится к началу XVI века[12].
--- Конец цитаты ---
Навигация
Перейти к полной версии