Эврика!

[Chelgi]

Самые хозяйственные горожане даже убрали от собачьих будок миски с водой, ибо в ядреный холод от вылаканной воды собаку льдом разрывает на куски!

Новое в анатомии теплокровных млекопитающих. Кроме всего прочего, юные физики там не объясняют,  в каком таком агрегатном состоянии сохраняется вода, чтобы в ядрёный мороз собака могла её именно вылакать, а не сгрызть?  

[ВЫдрик]

чтобы в ядрёный мороз собака могла её именно вылакать, а не сгрызть?  

Или же, если у будки так тепло, что вода не замёрзшая, то где она замерзает? Вангую, выпивает бобик воды около будки с обогревом, а тут волк на улице вдруг взвывает, бобик срывается к забору полаять, от того, что пасть открыта и собака бежит навстречу морозу, мороз проникает в желудок к воде, и с громким хлопком...
"Ав ав ав аааххххх БУМ!"

[whc]

Не, если замерзшая вода может быть выпита, значит она обладает сверхтекучестью.
Следовательно это или жидкий гелий, или конденсат Бозе-Эйнштейна, верно?
С этим понятно.
Теперь придумываем собаку, которая может это провернуть на макроуровне.

[uvejourgen]

Не, если замерзшая вода может быть выпита, значит она обладает сверхтекучестью.
Следовательно это или жидкий гелий, или конденсат Бозе-Эйнштейна, верно?
С этим понятно.
Теперь придумываем собаку, которая может это провернуть на макроуровне.

Хельстадский пёс.

[Chelgi]

Вангую, выпивает бобик воды около будки с обогревом, а тут волк на улице вдруг взвывает, бобик срывается к забору полаять, от того, что пасть открыта и собака бежит навстречу морозу, мороз проникает в желудок к воде, и с громким хлопком...
"Ав ав ав аааххххх БУМ!"

Афтырю не дают покоя лавры Мюнхгаузена. :)Или Писахова.

Волки окружили. Я озяб разом. Мороз был градусов двадцать.
Волки зубами зашшелкали — мороз скочил градусов на сорок. Я подскочил, — а на морозе, сам знашь, скакать легко, — я и скочил аршин на двадцать. А мороз уж за полсотни градусов. Скочил я да за ветку дерева и ухватился.
Я висну, волки скачут, мороз крепчат. Сутки прошли, вторы пошли, по носу слышу — мороз градусов сто!
И вот зло меня взяло на волков, в горячность меня бросило.
Я разгорячился! Я разгорячился! Что-то бок ожгло. Хватил рукой, а в кармане у меня бутылка с водой была, — дак вода-то скипела от моей горячности.
Я бутылку выташшил, горячего выпил, — ну, тут-то я житель! С горячей водой полдела висеть.
Вторы сутки прошли, и третьи пошли. Мороз градусов на двести с хвостиком.
Волки и замерзли.
Сидят с разинутыми пастями. Я горячу воду допил. И любешенько на землю спустился.

[ВЫдрик]

И слёзы заструились по ея щекам, мгновенно замерзая ледяными тесёмками.

стремительным домкратом.

Ах, напрасно
полагала  Феодосья, что в ночь перед казнением Истома вспоминает ея. Нет,
все  эти долгие ледяные часы скоморох с наслаждением представлял самые
изощренные  мучения, лично доставленные им, Истомой, воеводе. Он страшно
хохотал  в тишине, вырывая и наматывая на пясть кишки Орефы Васильевича,
рычал,  ввергая пылающий жаром… Ох, не будем об сем, ибо ни к чему знать
сие тотемским чадцам…

Я верно понял, что хотела сказать автор, да?

[dona Ma]

В Тотьме, в Тотьме. По автору, там Иван Грозный поссамши на куст и уд у него маленькой.

[ВЫдрик]

В Тотьме, в Тотьме. По автору, там Иван Грозный поссамши на куст и уд у него маленькой.

И когда государь шед до кустов, провалился он в кочку и изрёк в сердцах "То тьма". Так и повелось...

«Выше жопы не перднешь», — искоса тряс сивой бородой холоп.

Автор просто кладезь поговорок. Сугубо мудрых, народных...

Иван Грозный поссамши на куст и уд у него маленькой.

Там тоже не так всё просто. Бабка Имярек ещё девкой в тех кустах пряталась, чтоб государя увидеть и всё разглядела. А после пошла трепать не то что уд маленький, а то что он меньше чем (не помню сана) у какого-то служителя церковного местного (и откуда она знала, или это снова намёк?). Тот прослышал про её рассказы и, опасаясь гнева государя, походатайствовал, чтобы этой девке вырвали язык. Но её безъязыкую тут же взял в жёны местный кузнец и жил счастливо всю жизнь без женских криков и скандалов. Вот какое благо - немая жена.

[ВЫдрик]

Тотемцы мусульмане что ли?

Собака полагалась зело нечистым животным среди тотьмичей. Мог
тотьмич  в гневе изблевать соседа «козлом душным» и помириться вскоре за
чаркой  меда, но облаять «псом смердящим»!.. Сим словесам прощения не
было.  Мог иной тотьмич в мор великий кошку сожрать, а из шкурок кошачьих
так и вовсе принято было женам и чадам рукавицы шить, но пса съесть! Да
скорее  тотьмич землю грызть будет, чем осквернится мясом собачьим. Вот
такими  добронравными были тотьмичи! Спаси Бог, если отроченок какой по
младенческой  глупости запускал в ворота церкви щенка. Закрывалась церковь
и  щс долгими молитвами вновь освящалась.

А тут прикольнее:

Где кузнец Пронька  изрек бы «елда», а отец Нифонт — «уд срамной», там отец Логгин непременно  произносил по-гречески, по культурному — «педагоген»... Детородный!

Правда что ли?

А с её аллегорий я просто тихо млею.

— Благодарю тебя, Господи! — по лицу Феодосии побежали слезы,
тихие  и кроткие, как смерть коровушки.

Сонм различных чувств  разом охватил Феодосью, как если бы окружили ея лучники и разом вонзили  стрелы в сердце, печень, висок и ягодицу.

[ВЫдрик]

Дальше и правда становится скучнее. Но боже какие же сравнения прелестные!

Глаза у повитухи, сразу напустившей на себя рассянность, засновали
кругами,  как шматки мяса, изыскиваемые жадной ложкой в горшке полупустых
щей; и изловить сии сытные мяса, то бишь бегающий взгляд Матрены,
казалось,  не удастся.

Нет, ну это реально порнороман. Причём в какой-то мере даже кощунственный даже на взгляд атеиста.

 

Отец Логгин с наслаждением вопросил Феодосью. Так охваченный
сладострастьем  муж с умелой настойчивостью шарит в одеждах девицы,
возбуждая  ее телесный жар до того, что она не только не противится, но и
сама  жаждет обнажить потаенное, не в силах снести любовных мук. Отец
Логгин  действовал так же, с той лишь разницей, что демон похоти его был
душевный  и обращен был на срывание покровов с души Феодосьи. Ах, как
алкалось  ему добраться до самых лядвий духовных, ввергнуть уд и истицать
любострастием,  глядя, как содрогается чрево наивной души от сладких мук
любви  к Богу! В своей жажде сподвигнуть паствуемую жену на самые
немыслимые  жертвы любви к Господу, отец Логгин действовал растленно.

Ёже точно хочется быть как она?
 

ненавистны мне любые искушения! — сжав ручку
сына,  промолвила Феодосья. — В погреб бы мне упасть лицом, когда
искушает  меня мысль согреться в луче солнца! В гноище бы навозное
низвергнуться,  когда подступает искушение вдохнуть сладковоние луга али
сада!  Коли можно было бы вымолить, что не нежили тело мое ни летний
ветер,  ни водные струи, ни запах хлеба, ни красивые виды леса и облаков!
Грызть  бы мне железный хлеб али корье ольховое, носить лубяные портища,
платок  тростяной, спать в крапиве, чтоб хотя бы толику перенести тех
мучений,  какие выпали на долю Его!

[ВЫдрик]

О как надо! А то вы всё "в поле, в поле"

Она стала на колени перед киотом, поклонилась лику Матери Божьей,
начала  читать молитву и, не прерывая ее, разродилась — только баба
Матрена  подхватить чадце успела.
— Парень, — гаркнула повитуха.
Но Феодосья продолжала молиться, и лишь слезы, скатившиеся по
щекам,  выдали ее чувства.

[Каталина]

Если она рожала, стоя на коленях, ребенок выпал головой в пол?

[ВЫдрик]

Если она рожала, стоя на коленях, ребенок выпал головой в пол?

Поймала там повитуха. Поймала.

Очередное шикарное описание.

Белки роняли с веток снег и перья шишек.

А вот тот самый момент, цените. И конечно же не без стремительного домкрата в конце:

Феодосья огляделась, вдруг замерла, узрев на полке нож, схватила его
и, уронив табурет, пала на колени перед киотом. Пробормотав молитву,
словеса  которой Матрена не разобрала, Феодосья дико вскричала: «Да
святится  имя твое!», приподняла платье и, не примеряясь, не дрожа рукой,
сверху  вниз вонзила нож в естество.
Кровь сперва засочилась, а потом хлынула, как крик журавля.

[Frenesi]

Чо-т как-то естество заныло. =/

[ВЫдрик]

Чо-т как-то естество заныло. =/

Дьявол искушает тебя научиться усладам самоличным )

Последние главы довольно мрачные. Но с вкраплениями... вот про лешего

Один только в
Лешаковом бору тихий старичок был — Белун. Но тот другой пакостью
страдал  — сопливостью. Сопли аж по траве за ним тянулись. А он норовит
выйти  тихонько из кустов, когда девки ягоды собирают, и смиренно этак
попросить,  оботрите, мол, девушки-красавицы, старичку сопли. Девки, как
правило,  врассыпную. А он бежит следом и сопли по полю да по огородам
мотает.  Разрежешь потом репу, а она внутри вся сизая и соплями течет. Уж
сколько  девкам было говорено, чтоб утирали Белуну нос, хоть и подолом, ибо
он  за это наградит кошелем серебра, но им ведь, дурам, парней лепых
подавай,  им они, чего хошь, утрут, а старичком брезгуют.

[Netochka]

У меня милёнок есть -
срам по улице провесть.
Губы толсты, нос большой,
сопли тянутся вожжой!

(не моё; рязанское народное; и вот еще оттуда же):

Мой милёнок как телёнок и кудрявый, как баран.
Никуда его не дену, не зарежу, не продам.

Моя милка, ты дебилка,
ты дебилка, моя милка.
А тебя я полюбил,
потому что сам дебил.

[ВЫдрик]

Ужас и счастье поочередными толчками бились в душе
Феодосьи. И толчки эти, и страха, и счастья, сперва были совершенно
одинаковыми,  как если бы упиралась Феодосья изнутри в горячую влажную
слизистую  своего сердца,

Нет, ну правда?

Я балдею от её сравнений:

Лишь в зеницах Феодосьи, от натуги,  переливались синие маслянистые всполохи, похожие на перья голубя.

[Zanthiа]

Моя милка, ты дебилка,
ты дебилка, моя милка.
А тебя я полюбил,
потому что сам дебил.

Это уже не совсем народное-рязанское. Или позаимствовали?

Ой милка моя,
Ты дебилка моя,
А тебя я полюбил
Потому что сам дебил.
Ну ты и дура, дура-леди,
Ну я и дура-дуралей!

http://zaycev.net/pages/8702/870250.shtml

[ВЫдрик]

Фуфффф. Осилил энту книгу.
Скажем так, есть пара глав в которых автор развернулась неплохо. Как раз те, где описано как героиня начала юродствовать. И если бы она эту тему развернула, или на ней и закончила, то вышла бы неплохая книга с депрессивным, тяжёлым окончанием. Но автора понесло дальше в какую-то сказочно-надуманную муть, которая портит всё впечатление как от концовки, так и от книги в целом.

[Aniramka]

Так чем закончилось-то?
Померла Феодосья ента или Ефрасинья или как там его?...

[dona Ma]

Так чем закончилось-то?
Померла Феодосья ента или Ефрасинья или как там его?...

В конце написано, что история её закончилась, и теперь начинается история инока Феодосия. Так шта видимо не померла. Прямую цитату не пойду искать, уж извините  

[Мшуц]

В конце написано, что история её закончилась, и теперь начинается история инока Феодосия.

[Frenesi]

Это была история о перемене пола?

[dona Ma]

Это была история о перемене пола?

Зачем я сюда вернулась!?
Ну, естество бабье она себе вырезала, может во второй книге чего прирастит наоборот. Древнерусская пластическая хирургия, вот это всё.

[Aniramka]

Чаво вырезала?  

[Zanthiа]

Блииин, ну я же как раз изначально описание того самого юродства и имела в виду! А все те лядвии страстные да превращение в инока - это другой вопрос. Да и слог тяжелый и вымудренный, ясно - автор постебалась. Тут сама суть "подвига в юродстве" и отказа от земных радостей меня привлекает. Эх жаль, что не могу я так, а вообще для меня те, кто выбирают юродство - для меня недостиживый идеал, это люди, которые смогли отказаться от нашего привычного комфорта ради чего-то высшего. Потому в литературе этот образ меня и привлекает. Сам характер. Если отойти от всех этих лядвий и иже с ними.
А в жизни таких было куда больше. Взять даже многих православных святых. Даже не только в православии - если даже царевич Гаутама ушел из дворца от богатства, чтобы познать жизнь во всех ее проявлениях, и стал Буддой, то есть Просвященным...

[whc]

ради чего-то высшего

Ради чего именно высшего?

[dominatrix]

Даже не только в православии - если даже царевич Гаутама ушел из дворца от богатства, чтобы познать жизнь во всех ее проявлениях, и стал Буддой, то есть Просвященным...

Кем-кем он стал?  

[Риллиан]

Про Феодосию вторая часть есть, "Потешная ракета" называется.
Осилившие первую, у вас есть ещё один дополнительный шанс испытать себя на прочность

[dona Ma]

Чаво вырезала?  

    Вон ВЫдрик в соседнюю тему волочёт интересные цитаты гамузом, про естество тоже. Я не смогу это ещё раз вычитывать  
    Мне непонятно, почему юродство - это непременно пренебрежение гигиеной? Обязательно облизывать прокажённых простите, как Франциск, или греть ноги в свежем навозе, как Федосья?
    Видела "Потешную ракету" того же автора, но не знала, что это оно и есть.
    * вздыхает
    Ну ничего, к лету надо худеть, пойду ознакомлюсь, что ли.